Tout au long des années 2010, les questions relatives au statut des femmes dans l’Église avaient également conduit à des changements importants dans les pratiques de l’Église.

Lorsqu’il était membre du Collège des douze apôtres, Russell M. Nelson avait enseigné que les femmes étaient « des partenaires à part entière dans l’œuvre du salut » et que leur point de vue dans les conseils de l’Église était essentiel.

Dallin H. Oaks avait aussi mis en lumière le fait que les femmes détenaient l’autorité de la prêtrise dans le cadre de leur appel. Il avait déclaré : « Nous n’avons pas l’habitude de dire des femmes qu’elles ont l’autorité de la prêtrise dans leurs appels dans l’Église, mais quelle autre autorité est-ce que cela peut être ? »

À partir de 2015, les femmes qui servaient dans des rôles d’officiers généraux commencèrent à participer aux principaux conseils administratifs généraux au siège de l’Église.

Linda K. Burton, présidente générale de la Société de Secours, devint membre du comité exécutif de la prêtrise et de la famille, Bonnie L. Oscarson, présidente générale des Jeunes Filles, intégra le comité exécutif de l’œuvre missionnaire, et Rosemary M. Wixom, présidente générale de la Primaire, prit part au comité exécutif de l’œuvre de l’histoire familiale et du temple.

En 2019, le président Nelson et ses conseillers autorisèrent les femmes à être témoins lors des baptêmes et des scellements au temple.

(Les saints, quatrième tome, 2024)